第二十三章 善后
想到自己能够手握圣边城大权,科尔多瓦眯着双眼,微微有些兴奋的在屋中来回踱步。
圣边城,可以说是科尔多瓦一手带到大的城池,倾注了他毕生心血,这座城就是他的孩子。
只是,这个孩子的所有权并不归他,而是一直掌握在熊家的手上,他充其量只是一个管家罢了。
几十年来,科尔多瓦时不时在想,要是没有熊家,由他来负责圣边城的一切事物,相信自己一定能将圣边城经营的更好。
可是没有如果,自从决定加入熊扬的队伍后,他已经失去了反抗的勇气,他不敢冒这个风险。
就算他现在身为高高在上的大主教,也不敢轻易逾越雷池一步,这是隐藏在他内心深处的恐惧。
思考良久,科尔多瓦停下脚步,脸上带着些许惆怅,如果这枚陨石能够早三十年,不,二十年来,自己的命运也许可以改变。
但是,它来的实在太迟了,科尔多瓦明白,自己现在已经八十几岁了,再过几年就突破九十岁大关。
虽然现在还活跃在圣边城高层,但是无论是精力还是体力都远不如从前。
按照蓝星文明的标准来看,科尔多瓦早已过了退休的年龄。
之所以还亲自出马,是因为在他心中一直有一个执念在推着他不断前进。
“哎,算了,管理和政治又不是我的强项,我还是不要趟这趟浑水比较好。”重新回到主位,科尔多瓦微微叹息,心中也有了一个决定。
既然自己不打算掌握大权,那他将全力扶持熊延上位,而熊延将成为圣边城新一任教王,管理着整个城池。
而官员任命和财务支出方面的权利,科尔多瓦决定先接手过来,毕竟科学研究还是需要许多经费开支的。
在科尔多瓦的安排下,圣边城渐渐恢复了秩序,只是城池的上空始终有着挥不去的阴霾。
原本洋溢在众人脸上的笑容不见了,有的只是满面愁容。
行走在破败的城池街巷,耳边时不时会传来教众们的歌声。
这是天主教的祷告曲,是专门为遇难者送行的歌。
歌曲颂唱完后,会有专门的司仪队伍将尸体带走,送到郊外进行埋葬。
而活着的家属们能做的也只有撕心裂肺的哭泣。
悲伤弥漫在城池内,但却无可奈何,他们根本就不知道造成这一切的元凶到底是谁。
他们都以为这是一场不可控制的天灾。
经过统计,这场惊天动地的爆炸,直接或间接的造成了圣边城内五万多人的死亡。
想要统计这些人数是一个无比庞大的工程,因为绝大多数人都没有一具完整的尸体。
能够留下全尸的也才仅仅一万多人罢了。
除了城内居民遇难以外,整个城池的损毁程度同样十分夸张,至少有十分之一的面积直接化为了废墟,那里就是爆炸的中心。
另外有五分之一的区域遭受到了冲击波的轰击,基础设施和工业设施遭到了大范围的破坏。
狂风巨浪和天降火焰,破坏了圣边城几乎一半的面积。
经过分析,直接经济损失可达上千亿尾币,折合成圣边城的圣金,差不多损失了数百亿元。
几十年的心血毁于一旦,这让科尔多瓦安无比感慨,面对大自然的威力,人类还是太渺小了。
人类想要走出星球,面向宇宙,还需要发展出更先进的科技才行。
接下来的一段日子里,圣边城调整了中心工作,将原本对外的征战准备,放在了对内修复之上。
科尔多瓦明白,接下来十年或者二十年的时间,圣边城都不可能对沈明文明发起进攻,目前暂时没那个精力,也没那个必要。
而原本前往庞贝城寻找舞阳家的队伍,也被他给抛到了脑后。
就这样,春去秋来,寒来暑往,时间再次悄然流逝,不知不觉就来到了元历270年。
从260年到270年是一个相对平和的十年,各大势力相安无事,都在默默积蓄着实力。
无论是人口数量,还是综合实力都得到了稳固提升。
在这和平的十年里,学术发展再次突破一个台阶,治国理政成为了这一阶段的主力军。
有人提出了“道”的概念,认为运行规则决定着人世间的一切,人只有顺其道而行之,符合自然规律才能与天地融合,达到与万物和谐相处的目的,政治也是如此,提倡“无为而治”。
有人提出了“兼爱”“非攻”的思想。
“兼相爱,交相利”,要求“节葬”、“节用”,反对奢华的生活方式以及礼乐制度,鼓吹“尚同”、“尚贤”,反对任人唯亲。
主张“非命”、“天志”、“明鬼”,一方面否定天命,同时又承认鬼神的存在。
还有人提出了提出了君主专制中央集权的理论。
国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。
总之,学术派在这十年里提升飞快,从原本的认知、猜想,到如今的治国理念,无疑是一个巨大进步。
与学术派不同,武道派并没有太大的改变,武道家们依旧沿用传统的武道方式进行战斗。
只是,随着阶级开始逐渐固化,资源开始向上层倾斜,这也导致底层元人,很难再出武道家来。
虽然顶级武道家的数量越来越多,但整体来说,武道派还是呈下降趋势。
没有新鲜血液的灌注,很难让武道有新的发展。
科学派还是老样子,不温不火。
只是,科学派开始渐渐与学术派相融合,在理念上也有了许多重合的地方,渐渐的人们也注意到了科学的重要性。
但科学的理论知识晦涩难懂,而且很多事情根本无法用科学来解释,这也是造成科学停滞不前的主要原因。
神学派经过了暗中攻讦,大派吞并小派,最终演变成了两个教派。
一个是以元人信仰为主的元神教,另一个则是以边人信仰为主的天主教。
这两个教派在本质上有很大的区别。
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圣边城,可以说是科尔多瓦一手带到大的城池,倾注了他毕生心血,这座城就是他的孩子。
只是,这个孩子的所有权并不归他,而是一直掌握在熊家的手上,他充其量只是一个管家罢了。
几十年来,科尔多瓦时不时在想,要是没有熊家,由他来负责圣边城的一切事物,相信自己一定能将圣边城经营的更好。
可是没有如果,自从决定加入熊扬的队伍后,他已经失去了反抗的勇气,他不敢冒这个风险。
就算他现在身为高高在上的大主教,也不敢轻易逾越雷池一步,这是隐藏在他内心深处的恐惧。
思考良久,科尔多瓦停下脚步,脸上带着些许惆怅,如果这枚陨石能够早三十年,不,二十年来,自己的命运也许可以改变。
但是,它来的实在太迟了,科尔多瓦明白,自己现在已经八十几岁了,再过几年就突破九十岁大关。
虽然现在还活跃在圣边城高层,但是无论是精力还是体力都远不如从前。
按照蓝星文明的标准来看,科尔多瓦早已过了退休的年龄。
之所以还亲自出马,是因为在他心中一直有一个执念在推着他不断前进。
“哎,算了,管理和政治又不是我的强项,我还是不要趟这趟浑水比较好。”重新回到主位,科尔多瓦微微叹息,心中也有了一个决定。
既然自己不打算掌握大权,那他将全力扶持熊延上位,而熊延将成为圣边城新一任教王,管理着整个城池。
而官员任命和财务支出方面的权利,科尔多瓦决定先接手过来,毕竟科学研究还是需要许多经费开支的。
在科尔多瓦的安排下,圣边城渐渐恢复了秩序,只是城池的上空始终有着挥不去的阴霾。
原本洋溢在众人脸上的笑容不见了,有的只是满面愁容。
行走在破败的城池街巷,耳边时不时会传来教众们的歌声。
这是天主教的祷告曲,是专门为遇难者送行的歌。
歌曲颂唱完后,会有专门的司仪队伍将尸体带走,送到郊外进行埋葬。
而活着的家属们能做的也只有撕心裂肺的哭泣。
悲伤弥漫在城池内,但却无可奈何,他们根本就不知道造成这一切的元凶到底是谁。
他们都以为这是一场不可控制的天灾。
经过统计,这场惊天动地的爆炸,直接或间接的造成了圣边城内五万多人的死亡。
想要统计这些人数是一个无比庞大的工程,因为绝大多数人都没有一具完整的尸体。
能够留下全尸的也才仅仅一万多人罢了。
除了城内居民遇难以外,整个城池的损毁程度同样十分夸张,至少有十分之一的面积直接化为了废墟,那里就是爆炸的中心。
另外有五分之一的区域遭受到了冲击波的轰击,基础设施和工业设施遭到了大范围的破坏。
狂风巨浪和天降火焰,破坏了圣边城几乎一半的面积。
经过分析,直接经济损失可达上千亿尾币,折合成圣边城的圣金,差不多损失了数百亿元。
几十年的心血毁于一旦,这让科尔多瓦安无比感慨,面对大自然的威力,人类还是太渺小了。
人类想要走出星球,面向宇宙,还需要发展出更先进的科技才行。
接下来的一段日子里,圣边城调整了中心工作,将原本对外的征战准备,放在了对内修复之上。
科尔多瓦明白,接下来十年或者二十年的时间,圣边城都不可能对沈明文明发起进攻,目前暂时没那个精力,也没那个必要。
而原本前往庞贝城寻找舞阳家的队伍,也被他给抛到了脑后。
就这样,春去秋来,寒来暑往,时间再次悄然流逝,不知不觉就来到了元历270年。
从260年到270年是一个相对平和的十年,各大势力相安无事,都在默默积蓄着实力。
无论是人口数量,还是综合实力都得到了稳固提升。
在这和平的十年里,学术发展再次突破一个台阶,治国理政成为了这一阶段的主力军。
有人提出了“道”的概念,认为运行规则决定着人世间的一切,人只有顺其道而行之,符合自然规律才能与天地融合,达到与万物和谐相处的目的,政治也是如此,提倡“无为而治”。
有人提出了“兼爱”“非攻”的思想。
“兼相爱,交相利”,要求“节葬”、“节用”,反对奢华的生活方式以及礼乐制度,鼓吹“尚同”、“尚贤”,反对任人唯亲。
主张“非命”、“天志”、“明鬼”,一方面否定天命,同时又承认鬼神的存在。
还有人提出了提出了君主专制中央集权的理论。
国家的大权,要集中在君主一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。
总之,学术派在这十年里提升飞快,从原本的认知、猜想,到如今的治国理念,无疑是一个巨大进步。
与学术派不同,武道派并没有太大的改变,武道家们依旧沿用传统的武道方式进行战斗。
只是,随着阶级开始逐渐固化,资源开始向上层倾斜,这也导致底层元人,很难再出武道家来。
虽然顶级武道家的数量越来越多,但整体来说,武道派还是呈下降趋势。
没有新鲜血液的灌注,很难让武道有新的发展。
科学派还是老样子,不温不火。
只是,科学派开始渐渐与学术派相融合,在理念上也有了许多重合的地方,渐渐的人们也注意到了科学的重要性。
但科学的理论知识晦涩难懂,而且很多事情根本无法用科学来解释,这也是造成科学停滞不前的主要原因。
神学派经过了暗中攻讦,大派吞并小派,最终演变成了两个教派。
一个是以元人信仰为主的元神教,另一个则是以边人信仰为主的天主教。
这两个教派在本质上有很大的区别。
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