第十七章 《搜神记》
农勋们不敢轻举妄动,给了舍子们一个发展的机会。
城堡制度中指出,凡就近诸侯城中,有忠心陛下,忠心元人,能力突出的舍子,可提拔成为方伯,在外建立城堡,可组织乡勇,享受世袭罔替。
城堡的出现,弥补了城池对农村管理的空缺,也让舍子和农勋们多了晋升的空间。
管理上的变化,再次提升了沈明城对地方的控制,巩固了都城的地位。
这一切都被干宝给记录了下来,刻在了竹简之上。
这就是十年来发生的最后一件大事,干宝写出了一本《搜神记》。
《搜神记》目前共七卷,每卷约三十章,共计约三十七万字,是一部编年体神话故事。
故事的第一卷第一章便是元王出世。
相传世界是一片混沌,看不到东西南北,也感受不到时间的变化。
不知从何时起,混沌中孕育出了元神,他的名字被称为“奥格”。
随着不断孕育,奥格越来越大,最终撕裂了这片无边无际的混沌,创造出了一个荒芜的世界。
元神奥格,开辟世界,左手点日,右手点月,身上的绒毛挂满天空,成为璀璨星辰。
不知过了多久,元神奥格觉得这世界该有光,于是便有了光,觉得该有空气,于是便有了空气,觉得该有生命,于是便有了生命。
只是在这万千生命中,却没有与奥格一样的存在。
之后便有了第二章奥格创造生命。
元神奥格用自己的鲜血创造出了元人的先祖,而伟大元神也因为血液的流失,身体越来越小,变得与元人一般大小。
但是,他却拥有与普通元人不同寻常的能力,不老不死,掌握神力。
在奥格的悉心教导下,元人们学会了穿衣服,学会了使用工具,学会了各种各样的生活技巧。
不仅如此,元神奥格还从太阳上取来了火种,为元人们点亮光明。
为了歌颂伟大奥格,元始仙尊带领元人先祖建立了神城奥格瑞玛,从此开启神灵时代。
在这本《搜神记》中,干宝运用了大量的夸张描写手法,像什么“元尾长,不知几千里也”,“元神一掌,水击三千里”,“扶摇而上九万里”等。
总之,干宝的这本《搜神记》极大的影响了沈明文明的文化发展,不少人将这本《搜神记》奉为圭臬,他们认为上古世界就是如此,而他们元人也是那群高贵元祖的后代。
不然,宗庙殿中供奉的那些先祖为什么都用上了一个个神名?难道凭空捏造的不成?
干宝的这本《搜神记》每一卷都有一段特别的故事,比如说第一卷中,主要描写的就是元神元祖伟大奥格开辟天地,带领元人走出洪荒。
第二卷中主要描述的是,伟大先祖们与洪荒中的无尾妖魔战斗,这卷中,出现了大量的大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的画面,表达了世间的残酷。
但在元人先祖的们的顽强拼搏下,依靠斯塔特等仙尊的强大实力,击退了来犯之敌,建立了神域“巨石阵”。
第三卷中,出现了各式各样的种族,有元,有边,有角,有奴,还有巫等等。
万族林立,每一个种族都有属于自己的强大能力,依靠这种力量,万族间发生了大战,最终“奥格”出面,平定天下,建立了天庭。
之后的第四卷便是元人之间的内战,以元始仙尊为首的阐教和以终焉仙尊为首的截教打得不可开交,各种法宝,仙人层出不穷。
最后,在各方联合下,终焉仙尊战败,被封印一万年。
之后便是封神大典,这一段也被喜欢看《搜神记》的元人称之为《封神演义》。
第五卷中仙人比较杂乱,更多的是对天庭的描述,写出了仙人的自由自在,也写出了元人对于永生的向往,更写出了天帝“奥格”如何造福元人,总之在这一篇中写得格外祥和。
只是,祥和是短暂的,在第六卷中,域外天魔出现打破了这份祥和,他们突破世界壁垒,残杀元人,与天庭中的神仙发生大战。
最终,在第七卷开篇前,域外天魔被奥格赶跑,但元人却失去了曾经拥有的神力。
目前《搜神记》还在连载,干宝也成了整个沈明文明中炙手可热的人物。
这十年里,沈明文明在酋靼赏的带领下,平稳发展,人口也在不断增长当中。
各地方建立的诸侯城,也让整个沈明文明变得更加繁荣。
元历两百年,也就是沈明离开南域城的第十个年头,此时的他正坐在一艘扁舟上,缓缓的朝着东边游去。
扁舟很稳,大江波涛汹涌,根本无法将其倾覆,沈明依靠强大的不屈之力,在扁舟的周围形成了宛如实质的屏障,保护着这艘扁舟。
飘着飘着,沈明就飘到了一座村庄附近,透过水浪拍打声,隐约间,他好似听到两名元人孩子在江边争辩。
带着一丝兴趣,沈明将不屈之力扩散,用见闻色来偷听两名孩子的对话。
一名扎着两个羊角辫的男孩说道:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一名福娃头的男孩辫道:“我认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。”
羊角辫男孩道:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”
福娃头男孩回道:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
两个小孩争论不休,沈明也来了兴趣,用不屈之力推动着扁舟,朝他们靠近。
很快,两个小孩就发现了沈明的身影,有些奇怪为什么这人会在大江上。
当沈明从大江上一跃而起,来到他们的面前,露出狰狞可怕虬结的肌肉,张狂肆意刀削般的面容时,两名孩子不由自主的跪在了地上。
他们愣愣的看着沈明,心中在想自己还能不能见到明天的太阳。
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城堡制度中指出,凡就近诸侯城中,有忠心陛下,忠心元人,能力突出的舍子,可提拔成为方伯,在外建立城堡,可组织乡勇,享受世袭罔替。
城堡的出现,弥补了城池对农村管理的空缺,也让舍子和农勋们多了晋升的空间。
管理上的变化,再次提升了沈明城对地方的控制,巩固了都城的地位。
这一切都被干宝给记录了下来,刻在了竹简之上。
这就是十年来发生的最后一件大事,干宝写出了一本《搜神记》。
《搜神记》目前共七卷,每卷约三十章,共计约三十七万字,是一部编年体神话故事。
故事的第一卷第一章便是元王出世。
相传世界是一片混沌,看不到东西南北,也感受不到时间的变化。
不知从何时起,混沌中孕育出了元神,他的名字被称为“奥格”。
随着不断孕育,奥格越来越大,最终撕裂了这片无边无际的混沌,创造出了一个荒芜的世界。
元神奥格,开辟世界,左手点日,右手点月,身上的绒毛挂满天空,成为璀璨星辰。
不知过了多久,元神奥格觉得这世界该有光,于是便有了光,觉得该有空气,于是便有了空气,觉得该有生命,于是便有了生命。
只是在这万千生命中,却没有与奥格一样的存在。
之后便有了第二章奥格创造生命。
元神奥格用自己的鲜血创造出了元人的先祖,而伟大元神也因为血液的流失,身体越来越小,变得与元人一般大小。
但是,他却拥有与普通元人不同寻常的能力,不老不死,掌握神力。
在奥格的悉心教导下,元人们学会了穿衣服,学会了使用工具,学会了各种各样的生活技巧。
不仅如此,元神奥格还从太阳上取来了火种,为元人们点亮光明。
为了歌颂伟大奥格,元始仙尊带领元人先祖建立了神城奥格瑞玛,从此开启神灵时代。
在这本《搜神记》中,干宝运用了大量的夸张描写手法,像什么“元尾长,不知几千里也”,“元神一掌,水击三千里”,“扶摇而上九万里”等。
总之,干宝的这本《搜神记》极大的影响了沈明文明的文化发展,不少人将这本《搜神记》奉为圭臬,他们认为上古世界就是如此,而他们元人也是那群高贵元祖的后代。
不然,宗庙殿中供奉的那些先祖为什么都用上了一个个神名?难道凭空捏造的不成?
干宝的这本《搜神记》每一卷都有一段特别的故事,比如说第一卷中,主要描写的就是元神元祖伟大奥格开辟天地,带领元人走出洪荒。
第二卷中主要描述的是,伟大先祖们与洪荒中的无尾妖魔战斗,这卷中,出现了大量的大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的画面,表达了世间的残酷。
但在元人先祖的们的顽强拼搏下,依靠斯塔特等仙尊的强大实力,击退了来犯之敌,建立了神域“巨石阵”。
第三卷中,出现了各式各样的种族,有元,有边,有角,有奴,还有巫等等。
万族林立,每一个种族都有属于自己的强大能力,依靠这种力量,万族间发生了大战,最终“奥格”出面,平定天下,建立了天庭。
之后的第四卷便是元人之间的内战,以元始仙尊为首的阐教和以终焉仙尊为首的截教打得不可开交,各种法宝,仙人层出不穷。
最后,在各方联合下,终焉仙尊战败,被封印一万年。
之后便是封神大典,这一段也被喜欢看《搜神记》的元人称之为《封神演义》。
第五卷中仙人比较杂乱,更多的是对天庭的描述,写出了仙人的自由自在,也写出了元人对于永生的向往,更写出了天帝“奥格”如何造福元人,总之在这一篇中写得格外祥和。
只是,祥和是短暂的,在第六卷中,域外天魔出现打破了这份祥和,他们突破世界壁垒,残杀元人,与天庭中的神仙发生大战。
最终,在第七卷开篇前,域外天魔被奥格赶跑,但元人却失去了曾经拥有的神力。
目前《搜神记》还在连载,干宝也成了整个沈明文明中炙手可热的人物。
这十年里,沈明文明在酋靼赏的带领下,平稳发展,人口也在不断增长当中。
各地方建立的诸侯城,也让整个沈明文明变得更加繁荣。
元历两百年,也就是沈明离开南域城的第十个年头,此时的他正坐在一艘扁舟上,缓缓的朝着东边游去。
扁舟很稳,大江波涛汹涌,根本无法将其倾覆,沈明依靠强大的不屈之力,在扁舟的周围形成了宛如实质的屏障,保护着这艘扁舟。
飘着飘着,沈明就飘到了一座村庄附近,透过水浪拍打声,隐约间,他好似听到两名元人孩子在江边争辩。
带着一丝兴趣,沈明将不屈之力扩散,用见闻色来偷听两名孩子的对话。
一名扎着两个羊角辫的男孩说道:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
另一名福娃头的男孩辫道:“我认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。”
羊角辫男孩道:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”
福娃头男孩回道:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
两个小孩争论不休,沈明也来了兴趣,用不屈之力推动着扁舟,朝他们靠近。
很快,两个小孩就发现了沈明的身影,有些奇怪为什么这人会在大江上。
当沈明从大江上一跃而起,来到他们的面前,露出狰狞可怕虬结的肌肉,张狂肆意刀削般的面容时,两名孩子不由自主的跪在了地上。
他们愣愣的看着沈明,心中在想自己还能不能见到明天的太阳。
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