第六十二章 一向宗的背后
这是西三河一间再普通不过的农家院落。笔·趣·阁www.biquge.info
院子正中的开阔地方,有个披着百衲衣的僧侣,盘起双腿席地而坐。那僧人右手持着一串黑色的念珠,左腋下却夹着一支锄头,刃上还连着土块,似乎是刚刚使用过的。
周围熙熙攘攘,围观的有百余人之多,男女老少不等,或坐或立,却大都是赤着双足,衣衫褴褛,腿上沾满泥土的农人。
“南无阿弥陀佛……”僧人双手合十,闭目沉吟,念出一句佛偈来。周遭百姓连忙也学着他的样子,纷纷低下头去念颂。
虽然是众人礼佛,神态也算是虔诚。不过看在外人眼里,却没有感觉出什么宝相庄严的意境来,只觉得有些滑稽。
俗客拜访寺社,见到佛像金光熠熠,见到浮屠高耸入云,再听到低沉的钟声响起,而后众僧人齐齐念诵佛偈——这个时侯的确让人产生皈依的念头。不过那份神圣感究竟是缘于佛理还是外物呢?
换成一个刚刚同农人耕种完的一向宗和尚,席地传教布道……
本多俊正只是个鹰匠而已,没多少心机,也不是个太虔诚的门徒——但凡年纪太大,见识的起落太多,就很难真心信仰什么东西了。所以平手汎秀借着好奇的名头要求参观,也没遭到怀疑。在这个“内线”的带引下,走到了附近传教的场所。
出去找人搭讪的时候倒是遇到一点问题。浅野长吉找到了两个农人,但是对方一见他的服饰就心生敌意,得知他并非此地武士方才稍微缓解,而后反过来劝他也信奉广行善事的一向宗。
一向宗传教,是没多少规矩的,也不避讳有人来围观,不过汎秀下意识觉得,还是觉得不宜靠的太近,只是暗中派几个伪装成游民的忍者靠近,自己却走到一间庄屋里面,远远看着那群农民的行动。
净土真宗在村庄间的传播,以“讲”为基础编制,每一“讲”都从坊中派遣一个僧侣过去主持,一般每村一讲,也有大村一村数讲或小村数村一讲。这个院落集合的人,就是附近的“讲”了。
正中间的僧人,只是带着众门徒念了几句“阿弥陀佛”,就没有接着讲下去,反而向他们问询近来的生活状况。
“城里来的检地奉行,简直是不讲理嘛!”有个性急的壮汉顿时开始抱怨,“大家还不知道吧,把我们村子检成三百五十石!”
“三百五十石?那我们要交多少?”
一旁的年轻人连忙问道。
“据说好像是跟以前一样,五五分吧?”
不少人低头计算,这个除法对他们而言貌似并不简单。
“那就是一百七十五石了。”
还是和尚一口算出结果来。
“这么多啊!比以前足足多了三四十石!”
有人开始抱怨。
“唉!别说了,老老实实种田,咱们一起把山后面那块地翻一番,也许还能凑得齐。”
“哪有时间啊……劳役可是一天都没减!”
一片哀嚎声之中,却见到有个穿着草鞋的老者挤进人群正中间去。他身上虽然也是纳着许多补丁的衣服,但却周围的人干净得多了。百姓见了这老者,纷纷称他“先生”。似乎这是个颇有几分威望的人。
那老者向先前的壮汉问道:“我们村子最近几年不是都只收了不到三百石的粮食吗?怎么会检出三百五十石来?”
“肯定是翻了十年前的旧账!”有人插嘴说。
“没错!”壮汉点了点头,“新来的奉行官大爷还骂了我,说这几年肯定是我们故意少报了。”
“十年前南边的水渠还能用,怎么没人说这个?”老者愤愤不平道。
“是啊是啊,只想着收税不顾我们的死活……”
方才自怨自艾的农人,情绪渐渐被激活了起来。
和尚似乎是在试图安抚民意,对他们说:“今天的事情,都是往日的业报,现在的作为,又会成为日后的业报。”
“大师啊。”老者却扭头问到,“城主老爷这么对待我们,您可不能只是看着啊!”
“纵然是行恶者,佛祖也会一视同仁地引渡。”
僧人企图含混过去。
“我看大师您还是先避一避吧,听说附近的普证坊主刚刚被城主老爷杀了!”壮汉补充道。
“什么!我师傅……”
和尚手中的念珠顿时掉落在地上。
人群沉默了一会儿,继而开始喧闹起来。
“武士老爷居然压迫佛门的信徒!”
“我们这些生来就是该伺候人也就算了,连坊主……”
“当年要不是坊主我就饿死了!”
虽然碍于往日的畏惧,不敢名言咒骂,但是言语中的愤恨已经是呼之欲出了。
接着那僧人、老者和壮汉又各自喊几句话,更是群情激奋。
“我们说武士老爷的坏话,算是罪业吧?”有人心存疑虑地发问。
“只要持我佛名号者,即得往生极乐。”和尚信誓旦旦。
……
平手汎秀收起了折扇,起身出门,回到镇上的宿屋里。
此地已经了解,可以去别的地方了。不过离开之前,还要吩咐化装成行商的中村父子去打探方才那老者和壮汉的身份,以及他们口中的坊主。接着令人把那个老鹰匠叫过来。
“大人您也看到了,三河实在是混乱啊!”本多俊正站到了汎秀身侧,“小人就快入土了,只想过几天清净日子了。而且当初要不是两代前的城主把祖父提拔上来,我至今还没这么身份呢!”
“我雇佣你做本家的鹰匠好了,你可以带上家人。”
汎秀温言说到。
本多俊正大喜,拜了一拜,而后离去。
不久中村父子回来领命。
“那个老者原先是村中负责管理赋税的庄头,原先是管理村子赋税的,去年松平家检地之后废除了庄头的权职。”
年仅十四岁的中村一氏,话语井井有条,掺杂了自己的分析,但却又没有明言。就以这份眼力来看,做个传奉使者估计可以胜任。
“那个壮汉呢?”
“据说是在一向宗抚养下长大的孤儿,因为时常帮助村民,而颇受邻居信赖。又认识几个字,所以经常被奉行叫过去,传递一些政令。”
“你做得不错。”
汎秀应了一声,接着就斜靠在墙上,陷入沉思。眼前似乎只是件简单的民间聚会,不过总觉有些不对。那两人几乎是在刻意引导村民的情绪,难道就没有更深一层的原因吗?
“殿下,要不要把那两人拿下再加以审问呢?”
中村一成看出了主君的疑虑,于是如此发问。
“可以做到吗?”
“没有问题。”
父子齐声答道。
接着一成又补充说:“不会惊动旁人,只需要我带来的这几个人就可以了。”
中村投靠的时候,除了父子两人还带了六七个下属——至于具体是中忍还是下忍的阶级,汎秀并不太明白这回事也就没有问。为了表明他们对得起这两百石俸禄,都是急于表现的。
平手汎秀犹豫了片刻,终是摇头否决。
“牵一发也可能动全身,身在外地,不要轻举妄动。”
“是……”
没了表现的机会,中村不便有些黯然。
“殿下。”井伊直虎上前,轻声说道,“看来只是领民自身不满而已,净土真宗的僧侣,只是被当作手段了。”
“你对一向宗印象很好?”
汎秀随口发问。
“他们的确是乐善好施……”井伊直虎先是小心翼翼地接了一句,眼见汎秀并无异色,方才补充到,“若是没有这群僧侣,三河一带数年以来恐怕会有上万孤寡饿死。”
“殿下!”
服部小藤太似乎也有话要说。
“何事?”
“一向宗虽然善于收买人心,不过全是为了自己的野心而已!看看长岛城那一带……”
服部兄弟出自津岛庶族,因为信仰原因遭受迫害,自然对这个宗派毫无好感。
“然而长岛不仅筑了城池,还藏匿了许多兵器,三河这边并未如此啊!”
井伊直虎忍不住反驳他。
汎秀皱了皱眉,轻声斥道:“我自有分寸。”
“是。”
二人虽然不服,却齐齐伏身答话,不敢再争论。
接着平手汎秀留下一人在此照看,自己继续向东,又命令中村等人继续到别的地方去打探。
……
日落的时候,汎秀才回到宿屋里。附近的庄子都已经走遍了,有不少地方明显可以感觉到是有股势力故意制造混乱,而一向宗的僧人反倒是被动接受。这种手段并不算是高明,但是使用得却十分得当,由那些在村间具有威望的人提出话头,接着大肆宣传松平家处死违反禁令的一向宗门徒的事情。
三河目前的赋税并不算高,至少比甲斐的武田家要低。但是比起以前管理混乱,四下豪族地侍各行其是的时期的确是要严厉一点。在有心人的宣传下,就成了压迫百姓的苛政。
如果真的是某股势力在暗处施加影响……那究竟是谁呢?
西边织田家的可能性显然不大。
东边的今川氏真?如果他有这种手段,松平家根本就没可能崛起。
北边的武田信玄,倒是既有实力又有手段,不过这时候他还在川中岛同那个宿敌对峙吧?
排除掉这些,剩下的就只有本土势力了,三河的一向一揆中,也的确是有不少松平家臣加入到一揆军中去。汎秀不禁想起了当天虎哉宗乙对松平家的评价。短时间收纳大量居心不明的势力,而家主又常以诡道御下……前者可以理解,诡道御下是何意呢?
PS:近期的帖子我都看过了。目前这几个人的确是稍微高了一点儿。
至于俸禄和知行的概念问题,以及能不能只给金钱不给土地的问题,还有赐下去的土地还算不算主君所有……我不准备继续说了,大家求同存异吧。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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院子正中的开阔地方,有个披着百衲衣的僧侣,盘起双腿席地而坐。那僧人右手持着一串黑色的念珠,左腋下却夹着一支锄头,刃上还连着土块,似乎是刚刚使用过的。
周围熙熙攘攘,围观的有百余人之多,男女老少不等,或坐或立,却大都是赤着双足,衣衫褴褛,腿上沾满泥土的农人。
“南无阿弥陀佛……”僧人双手合十,闭目沉吟,念出一句佛偈来。周遭百姓连忙也学着他的样子,纷纷低下头去念颂。
虽然是众人礼佛,神态也算是虔诚。不过看在外人眼里,却没有感觉出什么宝相庄严的意境来,只觉得有些滑稽。
俗客拜访寺社,见到佛像金光熠熠,见到浮屠高耸入云,再听到低沉的钟声响起,而后众僧人齐齐念诵佛偈——这个时侯的确让人产生皈依的念头。不过那份神圣感究竟是缘于佛理还是外物呢?
换成一个刚刚同农人耕种完的一向宗和尚,席地传教布道……
本多俊正只是个鹰匠而已,没多少心机,也不是个太虔诚的门徒——但凡年纪太大,见识的起落太多,就很难真心信仰什么东西了。所以平手汎秀借着好奇的名头要求参观,也没遭到怀疑。在这个“内线”的带引下,走到了附近传教的场所。
出去找人搭讪的时候倒是遇到一点问题。浅野长吉找到了两个农人,但是对方一见他的服饰就心生敌意,得知他并非此地武士方才稍微缓解,而后反过来劝他也信奉广行善事的一向宗。
一向宗传教,是没多少规矩的,也不避讳有人来围观,不过汎秀下意识觉得,还是觉得不宜靠的太近,只是暗中派几个伪装成游民的忍者靠近,自己却走到一间庄屋里面,远远看着那群农民的行动。
净土真宗在村庄间的传播,以“讲”为基础编制,每一“讲”都从坊中派遣一个僧侣过去主持,一般每村一讲,也有大村一村数讲或小村数村一讲。这个院落集合的人,就是附近的“讲”了。
正中间的僧人,只是带着众门徒念了几句“阿弥陀佛”,就没有接着讲下去,反而向他们问询近来的生活状况。
“城里来的检地奉行,简直是不讲理嘛!”有个性急的壮汉顿时开始抱怨,“大家还不知道吧,把我们村子检成三百五十石!”
“三百五十石?那我们要交多少?”
一旁的年轻人连忙问道。
“据说好像是跟以前一样,五五分吧?”
不少人低头计算,这个除法对他们而言貌似并不简单。
“那就是一百七十五石了。”
还是和尚一口算出结果来。
“这么多啊!比以前足足多了三四十石!”
有人开始抱怨。
“唉!别说了,老老实实种田,咱们一起把山后面那块地翻一番,也许还能凑得齐。”
“哪有时间啊……劳役可是一天都没减!”
一片哀嚎声之中,却见到有个穿着草鞋的老者挤进人群正中间去。他身上虽然也是纳着许多补丁的衣服,但却周围的人干净得多了。百姓见了这老者,纷纷称他“先生”。似乎这是个颇有几分威望的人。
那老者向先前的壮汉问道:“我们村子最近几年不是都只收了不到三百石的粮食吗?怎么会检出三百五十石来?”
“肯定是翻了十年前的旧账!”有人插嘴说。
“没错!”壮汉点了点头,“新来的奉行官大爷还骂了我,说这几年肯定是我们故意少报了。”
“十年前南边的水渠还能用,怎么没人说这个?”老者愤愤不平道。
“是啊是啊,只想着收税不顾我们的死活……”
方才自怨自艾的农人,情绪渐渐被激活了起来。
和尚似乎是在试图安抚民意,对他们说:“今天的事情,都是往日的业报,现在的作为,又会成为日后的业报。”
“大师啊。”老者却扭头问到,“城主老爷这么对待我们,您可不能只是看着啊!”
“纵然是行恶者,佛祖也会一视同仁地引渡。”
僧人企图含混过去。
“我看大师您还是先避一避吧,听说附近的普证坊主刚刚被城主老爷杀了!”壮汉补充道。
“什么!我师傅……”
和尚手中的念珠顿时掉落在地上。
人群沉默了一会儿,继而开始喧闹起来。
“武士老爷居然压迫佛门的信徒!”
“我们这些生来就是该伺候人也就算了,连坊主……”
“当年要不是坊主我就饿死了!”
虽然碍于往日的畏惧,不敢名言咒骂,但是言语中的愤恨已经是呼之欲出了。
接着那僧人、老者和壮汉又各自喊几句话,更是群情激奋。
“我们说武士老爷的坏话,算是罪业吧?”有人心存疑虑地发问。
“只要持我佛名号者,即得往生极乐。”和尚信誓旦旦。
……
平手汎秀收起了折扇,起身出门,回到镇上的宿屋里。
此地已经了解,可以去别的地方了。不过离开之前,还要吩咐化装成行商的中村父子去打探方才那老者和壮汉的身份,以及他们口中的坊主。接着令人把那个老鹰匠叫过来。
“大人您也看到了,三河实在是混乱啊!”本多俊正站到了汎秀身侧,“小人就快入土了,只想过几天清净日子了。而且当初要不是两代前的城主把祖父提拔上来,我至今还没这么身份呢!”
“我雇佣你做本家的鹰匠好了,你可以带上家人。”
汎秀温言说到。
本多俊正大喜,拜了一拜,而后离去。
不久中村父子回来领命。
“那个老者原先是村中负责管理赋税的庄头,原先是管理村子赋税的,去年松平家检地之后废除了庄头的权职。”
年仅十四岁的中村一氏,话语井井有条,掺杂了自己的分析,但却又没有明言。就以这份眼力来看,做个传奉使者估计可以胜任。
“那个壮汉呢?”
“据说是在一向宗抚养下长大的孤儿,因为时常帮助村民,而颇受邻居信赖。又认识几个字,所以经常被奉行叫过去,传递一些政令。”
“你做得不错。”
汎秀应了一声,接着就斜靠在墙上,陷入沉思。眼前似乎只是件简单的民间聚会,不过总觉有些不对。那两人几乎是在刻意引导村民的情绪,难道就没有更深一层的原因吗?
“殿下,要不要把那两人拿下再加以审问呢?”
中村一成看出了主君的疑虑,于是如此发问。
“可以做到吗?”
“没有问题。”
父子齐声答道。
接着一成又补充说:“不会惊动旁人,只需要我带来的这几个人就可以了。”
中村投靠的时候,除了父子两人还带了六七个下属——至于具体是中忍还是下忍的阶级,汎秀并不太明白这回事也就没有问。为了表明他们对得起这两百石俸禄,都是急于表现的。
平手汎秀犹豫了片刻,终是摇头否决。
“牵一发也可能动全身,身在外地,不要轻举妄动。”
“是……”
没了表现的机会,中村不便有些黯然。
“殿下。”井伊直虎上前,轻声说道,“看来只是领民自身不满而已,净土真宗的僧侣,只是被当作手段了。”
“你对一向宗印象很好?”
汎秀随口发问。
“他们的确是乐善好施……”井伊直虎先是小心翼翼地接了一句,眼见汎秀并无异色,方才补充到,“若是没有这群僧侣,三河一带数年以来恐怕会有上万孤寡饿死。”
“殿下!”
服部小藤太似乎也有话要说。
“何事?”
“一向宗虽然善于收买人心,不过全是为了自己的野心而已!看看长岛城那一带……”
服部兄弟出自津岛庶族,因为信仰原因遭受迫害,自然对这个宗派毫无好感。
“然而长岛不仅筑了城池,还藏匿了许多兵器,三河这边并未如此啊!”
井伊直虎忍不住反驳他。
汎秀皱了皱眉,轻声斥道:“我自有分寸。”
“是。”
二人虽然不服,却齐齐伏身答话,不敢再争论。
接着平手汎秀留下一人在此照看,自己继续向东,又命令中村等人继续到别的地方去打探。
……
日落的时候,汎秀才回到宿屋里。附近的庄子都已经走遍了,有不少地方明显可以感觉到是有股势力故意制造混乱,而一向宗的僧人反倒是被动接受。这种手段并不算是高明,但是使用得却十分得当,由那些在村间具有威望的人提出话头,接着大肆宣传松平家处死违反禁令的一向宗门徒的事情。
三河目前的赋税并不算高,至少比甲斐的武田家要低。但是比起以前管理混乱,四下豪族地侍各行其是的时期的确是要严厉一点。在有心人的宣传下,就成了压迫百姓的苛政。
如果真的是某股势力在暗处施加影响……那究竟是谁呢?
西边织田家的可能性显然不大。
东边的今川氏真?如果他有这种手段,松平家根本就没可能崛起。
北边的武田信玄,倒是既有实力又有手段,不过这时候他还在川中岛同那个宿敌对峙吧?
排除掉这些,剩下的就只有本土势力了,三河的一向一揆中,也的确是有不少松平家臣加入到一揆军中去。汎秀不禁想起了当天虎哉宗乙对松平家的评价。短时间收纳大量居心不明的势力,而家主又常以诡道御下……前者可以理解,诡道御下是何意呢?
PS:近期的帖子我都看过了。目前这几个人的确是稍微高了一点儿。
至于俸禄和知行的概念问题,以及能不能只给金钱不给土地的问题,还有赐下去的土地还算不算主君所有……我不准备继续说了,大家求同存异吧。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)
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